婚姻形式方面，正妻是指与丈夫经过合法婚姻程序结婚，获得家庭及社会的法律认可的女性，与之形成鲜明对比的是水妻，她们通常未经过正式婚姻程序，往往以"次妻"或"妾"的身份存在，这一区别不仅体现在婚姻的合法性上,更反映在社会对两者地位的不同认可程度。
社会地位方面，正妻在家庭中通常享有较高的地位，承担家庭管理和决策的重要职责，社会普遍给予她们尊重和信任，而水妻则往往处于低下地位，主要负责家务和子女的抚养，更为严重的是,水妻往往面临人身安全和法律保障的缺失。
法律地位方面，正妻在印度法律框架下享有完整的婚姻权利，包括财产继承、子女抚养等方面的权利保障，与之相对比，水妻在法律上处于弱势地位，难以获得婚姻关系的法律保护,甚至可能面临人身权利的侵犯。
起源和原因方面，正妻制度源自印度传统的宗教、文化和社会习俗，对婚姻关系的规范和认可形成了固定的婚姻结构，而水妻制度则与印度的贫富差距和性别比例失衡密切相关，许多贫困家庭为了减轻经济负担，将女儿作为水妻嫁给他人，这种现象在某些地区仍然存在,尽管印度法律明确禁止一夫多妻制。
值得一提的是，尽管印度法律禁止一夫多妻制，但在实践中，水妻现象仍然存在，近年来，印度社会对这一问题的关注度显著提高，政府和民间组织也在积极采取措施以改善水妻的社会地位和权益保障，希望通过不断的努力,印度能够逐步实现婚姻制度的公平和现代化。
0