史书上记载的，就是真的吗_为什么有很多网络小说是透视或者神医之类的呢

史书上记载的，就是真的吗

1:由于年代久远，对古代的事件人物的相关认识，我们只能通过古人遗留下来的记载来获得。

2:秦代开始正史记载的准确性还是很高的，至少在没有其它佐证证明它是假的前提下，我们可以本着尊重历史的原则来相信。

3:而关于先秦史，我们可以抱着怀疑的态度去研究它里面的事件人物，毕竟秦始皇焚书以后所有的先秦史料几乎都是靠口口相传得来的，并无史书为证。

4:历代还有许多个人记载的历史和民间的野史这些，我们可以经研究考量后选择性的相信。

5:所谓“尽信书不如无书”，不管正史野史有值得怀疑的地方，我们都可以，都应该去求证，去考量。

马未都经常说：历史没有真相 只残存一个道理！

确实！没有任何一本史书是可以完全相信的，

史书 毕竟也是人写的， 而历史大多是后世写前世 当朝写前朝！难免会受个人感情及朝廷政治需要的影响！

我觉得读历史有三个必备的因素

第一

存疑不存惑

无论哪本史书 任何史实我们都是可以问一句，也应该问一句真的吗？ 这就是存疑！但既然存疑那就应该去客观证明， 而不可凭个人喜好甚至直觉去定论 ，甚至更不能为了反对而反对 人一旦刻意就会很容易犯错 ，要推翻一个说法 往往需要几个甚至十几个证据去证明 否则只会落个一知半解有失偏颇！

第二

证有不证无！

！ 读史书我们可以怀疑 驳斥 推翻 只要有证据没有什么不可以的，但唯一不可以的就是 ‘这事儿不可能’或者‘根本不存在’

要知道我们研究历史最主要的两个途径就是 史书和实物！而获得实物的最主要方法 就是考古！即使现在铁证如山的历史事件 ，没准哪天挖出来个墓碑 ，刨出来个竹简 一两句话就把这事儿推翻了！ 又没准儿挖出来个夜壶，都可能牵扯出另一段历史！.

第三

看史不听史！

当然这句话不是说不能听别人讲， 相反 要想研究历史必须要多听各家言论 尤其是一些权威** 各个领域的专家 ，都是必须要多听多问的！但

更重要的是看，因为历史观的形成是需要积累的 但如果只听别人说 而自己不去看 那最后形成的也只能是别人的观念，最后落个萧规曹随就有些可惜了！

为什么有很多网络小说是透视或者神医之类的呢

岂止透视、神医，穿越、种田、种马、后宫、秘籍、耽美、玄幻、奇幻、科幻、武侠、仙侠、悬疑、灵异……

要什么就有什么。

网文读者要的就是一个爽。

所谓爽就是顺风顺水，升级神速，还有屌丝逆袭，快意恩仇……各种满足各种刺激。

对于网文的爽，我们不应该抱着假道学的态度。

读者读小说，为的什么？不就是排解现实生活中的烦恼吗？

从小说出现到现在，谁是抱着受教育的目的去读小说的？

我曾经说过，“所谓文学，就是人们想要的生活。”

面对环境、资源危机，面对滚滚红尘，面对将要流浪的地球，人们到文学里爽一下，不是原则性错误吧？

道理就是，人对富有想象力和虚假超越性的东西有沉醉感和欣快感。

其实，

人类意识本身具有虚假超越性，换句好听的话说，就是无限想象力。比如我在太阳上漫步，于意识存在，于现实不存在。

无限想象力其实也不是无限的，它离不开自然或现实的存在物。

人类描绘自己想象的外星生物，其全身的元素都是地球上有的或者别人已想象出来的，即使有超出这些之外的新东西，实际上还是来自于自然和社会中的原型。

人类意识本身就是个圈圈，可以自我成长，却无法自我超越。

小说属于人类意识的一种架构形式，因而具有人类意识的优缺点。