《雪中悍刀行》境界划分为九品，一品分为四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙，金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家，陆地神仙，为三家殊途同归，一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境，不同境界代表1、金刚境：徐龙象、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁，2、指玄境：青鸟（伪境）、红薯（伪境）、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺，3、天象境：袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄，大奉打更人天尊是几品？
正一派有多少门派？
正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。
正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
“正一”意为“正以治邪，一以统万”。正一道又称正一派，其始祖是汉末张道陵及其开创的“正一盟威”之道，又称天师道，称张道陵为祖天师或老祖天师。
至元成宗元贞元年（1295）张与材被嗣为第三十八代天师,袭掌江南道教,大德八年（1304）授以“正一教主,主领三山符箓”，后又授以“金紫光禄大夫”、封留国公、赐一品金印。
从此，天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派,此后除《道德经》外，《正一经》亦为主要经典，以符箓斋醮、降神驱魔为主要宗教活动的如神霄派、清微派、东华派、净明派、太一道等等均称正一道或正一派，与金元出现的全真派并列为道教两大教派。
剑九黄厉害吗？
剑九黄是雪中的第一个高手，让徐凤年第一次见识了那座偌大的江湖。这个年老的清凉山马夫，缺门牙爱喝黄酒爱憨笑，没有一点高手的样子，却是一个实实在在的高手。
雪中的武力境界划分为九品制，从小到大为九品至一品。达到二品实力为小宗师，在江湖上已经是有名的高手，达到一品实力就是江湖上赫赫有名的宗师了。一品实力又分为金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙四个境界，纯江湖武夫都是循境而进，四个境界一一融会贯通。三教中人则不同，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，最后再入陆地神仙，所以同境界中的三教中人大多不是纯武夫的对手，当然洪洗象、李玉斧这些人不算。剑九黄是纯江湖武夫，是循境而进，至于他的实力可以根据他的战绩而看。
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《一品道门》作者：第九天命 字数：639.2万
简介：二十一世纪道家**张百仁，因为触动先天剑胎，逆转时空降临隋唐时空。论道钟离权，斗剑吕洞宾！拂袖压玄奘，一剑退达摩！统御之权，归于至圣，天命帝以司牧，帝承天而抚临。这一日，张百仁背负双手傲立于紫禁之巅，手中一卷诛仙阵图缓缓铺开，俯视边关群雄：“问天下谁敌手？敢问诸君，可长生否？”
十载如憾的《锈祖决》吴沉水的《问仙》这两本都是完结的还有一本目前正在连载的《我有三个龙傲天竹马》作者衣带雪这本搞笑又有剧情 文笔也没得挑 很棒ps: 《锈祖诀》结局并非皆大欢喜 在我看来是大女主文 格局很大 作者文笔也非常棒【我超爱这个太太~】《问仙》emmmm不是甜文 用作者的话来说就是“男主是为了让女主成长而存在的”
雪中悍刀行分为几大段？
《雪中悍刀行》境界划分为九品（从小到大，九品至一品），一品分为四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙。金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。
不同境界代表
1、金刚境：徐龙象（最高时天象）、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁。
2、指玄境：青鸟（伪境）、红薯（伪境）、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺。
3、天象境：袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄。
大奉打更人天尊是几品？
大奉打更人，道门分天地人三宗，其中天尊是一品。
天尊是道尊分身之一，道尊将几乎所有的神魔后裔赶出九州大陆，自创一气化三清之术，创立道门天地人三宗妄想代替天道：天宗分身融入天道；地宗分身灭香火神道掠夺山河神印，将神印和自身融合炼为地书；人宗分身篡位称帝后发现气运加身者不可长生，借助天劫褪去旧躯远走西域，以超品之境逆推修行体系，开创佛门化身佛陀。
作品简介
这个世界，有儒；有道；有佛；有妖；有术士。警校毕业的许七安幽幽醒来，发现自己身处牢狱之中，三日后流放边陲他起初的目的只是自保，顺便在这个没有人权的社会里当个富家翁悠闲度日。多年后，许七安回首前尘，身后是早已逝去的敌人和朋友，以及累累白骨。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红