在古代古装电影中,时常可以看到一种名为“公堂鞭刑”的特殊刑罚场景，从影视作品的内容来看，与历史事实之间的差异较大，古代的法官（也就是“狱差”）在拿起X太爷抛下的“打板子签子”之后，首先会按住或将其绑在凳子上，然后使用两个较粗的差役，分别手持竹制棒棍，一边敲打一边口诵着有规律的韵律：“一二三四五，皮肉受些苦，六七八九十，回去坐下席，再打二十板，郎中抢饭碗。”这类押打着刑具的唱数词经过世代相传，同时也有一些审问犯人时临时编纂的，昨日搂着小娇娘，今朝骑马（绑在条凳）上法堂，屁股挨了某十板，看你通奸不通奸。”这表明在实际执行过程中，对于公开行凶或涉及奸情、盗贼犯罪的行为，唱数词用来区分招供次数，并以此为依据进行处罚。 在中国古代，执行公务犯法的官吏也同样会被施以鞭刑，根据史书记载，秦朝时期已有明确的规定，官员擅自离岗或未能按时到达岗位将会受到杖刑的惩罚，司农卿和刑部侍郎等高级官员一旦违法失职，往往要在臀部留下印记作为法律标记，以防日后犯同样的错误。
古代对于官员犯法不仅实施传统的私刑（即打屁股），还有一套严谨的法制体系，以“执法严明”作为衡量标准，如X令在处理案件时会提前准备好四个用来记录判决笔数的签筒，包括“执”、“黑”、“白”和“红”四个不同颜色的签子，分别是肉刑（指的是殴打或抽打犯人的身体）、墨刑（指抽打其头部）、笞刑（指在腹部或臀部等特定位置进行敲打）、笞刑和枷锁刑（捆绑犯人的手腕或脚踝），若打到某个官员，则表示该官员已经进行了相关违法行为。
古代在公堂审判过程中采用鞭刑作为一种独特且相对较轻的刑罚,旨在教育官吏遵守法定职责并保证司法公正，刑罚中的惩罚措施分为两种：轻型刑罚——笞杖，主要用于对那些简单民事案件的处置，特别是短期可能造成轻微伤害的案件；重型刑罚——杖刑，用于严重的暴力犯罪行为，如勾结奸邪、强暴国家机器、贪污腐败等。
尽管古代在公堂审案中确实会出现打屁股等肉刑形式,但其实这种刑罚并不总是严格遵循实际情况，而是体现了古代政府对维**律权威、加强社会治安以及惩治违规行为等方面的法律法规，诸如“牢笼体制”、法典制度等机制也在一定程度上约束着此类行为，防止冤枉无辜之人，虽然《公堂鞭刑》作为一种有趣的历史题材，在影视作品中广泛流传，但在实际的历史环境中，并没有记载大量真实的这一刑罚情境，准确描绘古人对待特定群体的直接证据和当时的社会规范性。